شعب الإيمان 9882
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ, أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ, ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ, أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ, ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ, ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, ثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ حُمْرَانَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ,
سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: " كُلُّ شَيْءٍ فَضُلَ عَنِ ابْنِ آدَمَ مِنْ جِلْفِ الْخُبْزِ, وَثَوْبٍ يُوَارِي سَوْءَتَهُ, وَبَيْتٍ يُكِنُّهُ, مَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ حِسَابٌ يُحَاسَبُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " فَقِيلَ لِحُمْرَانَ: فَمَا لَكَ لَا تَعْمَلُ بِهَذَا الْحَدِيثِ؟ وَكَانَ حَسَنَ اللِّبَاسِ, قَالَ: إِنَّ الدُّنْيَا تُقَاعِدُنِي لَفْظُ حَدِيثِ الْحَرْبِيِّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه