MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9856

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, نَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ, نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ, نَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, نَا عِمْرَانُ بْنُ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ: تَلَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ، وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَالَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ}، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ابْنَ آدَمَ, تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي, أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى, وَأَسُدَّ فَقْرَكَ, وَإِلَّا تَفْعَلْ مَلَأْتُ صَدْرَكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا