MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9821

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ, نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ, نَا بُنْدَارٌ, نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, نَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ, سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ,

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَهُ, غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: " لَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ " وَزَادَ: " فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ "

حواشٍ

  • رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا