شعب الإيمان 9794
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, قَالَ: نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ, نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي, نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, ح, وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَمَّامِيُّ الْمُقْرِئُ, بِبَغْدَادَ, أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ, قَالَ: قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ وَأَنَا أَسْمَعُ, قَالَ: نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجُ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ
ﷺ يَقُولُ: " لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِلْءُ وَادً مَالًا أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُهُ, وَلَا يَمْلَأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ ", قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " فَلَا أَدْرِي فِي الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا ". لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقْرِئِ
حواشٍ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ, عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَيْرِهِ, عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه