شعب الإيمان 9787
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْشٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ, نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ: أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, أَخْبَرَهُ,
أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ ضَارِيَانِ فِي غَنَمٍ قَدْ غَابَ عَنْهَا رِعَاؤُهَا بِأَفْسَدَ فِيهَا مِنَ الْتِمَاسِ الشَّرَفِ وَالْمَالِ لِدَيْنٍ الْمُؤْمِنِ ",
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه