شعب الإيمان 9371
فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً, أَنَا عَبْدُ اللهِ, نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, نَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ, نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ, وَلَا وَصَبٍ, وَلَا حَزَنٍ, وَلَا غَمٍّ, وَلَا أَذًى, حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ "
حواشٍ
هَكَذَا رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي مُسْنَدِهِ, وَقَالَ فِي إِسْنَادِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَقَدْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه