شعب الإيمان 9370
فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ, وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالُوا: نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ, نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ, نَا ابْنُ وَهْبٍ, أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّ ابْنَ قُسَيْطٍ, حَدَّثَهُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ
النَّبِيِّ ﷺ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا يُصِيبُ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا, وَالنَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا, أَوْ شِدَّةَ الْكَظْمِ حِينَ يُوجَدُ بِهِ إِلَّا كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ بِهِ "
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.