دليل

شعب الإيمان 9339

فصل في أي الناس أشد بلاء

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يُوسُفُ الْأَصْبَهَانِيُّ, أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيُّ, نَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ, نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, نَا نُوحُ بْنُ جَعْوَنَةَ, عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَسْجِدَ مُتَوَكِّئًا, وَهُوَ يَقُولُ: " أَيُّكُمْ يَسُرُّهُ أَنْ يَقِيَهُ اللهُ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ؟ " ثُمَّ قَالَ: " أَلَا إِنَّ عَمَلَ الْجَنَّةِ حَزَنٌ بِرَبْوَةٍ ثَلَاثًا, أَلَا إِنَّ عَمَلَ النَّارِ أَوْ قَالَ: الدُّنْيَا سَهْلٌ بِشَهْوَةٍ ثَلَاثًا, وَالسَّعِيدُ مَنْ وُقِيَ الْفِتَنَ, وَمَنِ ابْتُلِيَ فَصَبَرَ فَيَا لَهَا ثُمَّ يَا لَهَا "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.