دليل

شعب الإيمان 9018

فصل من هذا الباب مجانبة الفسقة , والمبتدعة ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل

اعرض الإسناد

قَالَ: وَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, أنا أَبُو هَمَّامٍ, نا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ,

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الْإِسْلَامِ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Misykatul Mashabih 189وَعَن إِبْرَاهِيم بن ميسرَة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الْإِسْلَامِ». رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الايمان مُرْسلا

وهو أيضًا في