شعب الإيمان 7218
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ
قَالَ: " لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا مِنْ سَلَفِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، قَدْ كَانَ الرَّجُلُ إِذَا وَقَعَ فِي هَوِيٍّ أَوْ دِجْلَةَ نَادَى: يَا لَعِبَادِ اللهِ، فَيَتَوَاثَبُوا إِلَيْهِ فَيَسْتَخْرِجُونَهُ وَدَابَّتَهُ مِمَّا هُوَ فِيهِ، وَلَقَدْ وَقَعَ رَجُلٌ ذَاتَ يَوْمٍ فِي دِجْلَةَ، فَنَادَى: يَا لَعِبَادِ اللهِ، فَتَوَاثَبَ النَّاسُ إِلَيْهِ، فَمَا أَدْرَكْتُ إِلَّا مَقَاصِّهِ فِي الطِّينِ، فَلَأَنْ أَكُونَ أَدْرَكْتُ مِنْ مَتَاعِهِ شَيْئًا فَأُخْرِجَهُ مِنْ تِلْكَ الْوَحْلَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دُنْيَاكُمُ الَّتِي تَرْغَبُونَ فِيهَا "
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.