شعب الإيمان 3469
تخصيص أيام العشر من ذي الحجة بالاجتهاد بالعمل فيهن
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حَصِينِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
{وَالْفَجْرِ} [الفجر: 1]، قَالَ: " فَجَرُ النَّهَارِ "، {وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 2]، قَالَ: " عَشْرٌ فِي الْأَضْحَى "، {هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ} [الفجر: 5]، قَالَ: " لِذِي حِجًى "
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه