MajelisNoteدليل

السنن الكبرى للنسائي 2756

صَوْمُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَارُ بَصْرِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْ مُجِيبَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنْ عَمِّهِ قَالَ

أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ هَلْ تَعْرِفُنِي أَنَا الَّذِي أَتَيْتُكَ عَامَ الْأَوَّلَ فَذَكَرَ مِنْ حُسْنِ جِسْمِهِ قَالَ مَا أَفْطَرْتُ بَعْدَكَ نَهَارًا إِلَّا لَيْلًا قَالَ «وَمَنْ أَمَرَكَ أَنْ تُعَذِّبَ نَفْسَكَ صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ» قَالَ إِنِّي أَقْوَى قَالَ «صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ» قَالَ إِنِّي أَقْوَى قَالَ «صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ» قَالَ إِنِّي أَقْوَى قَالَ «صُمِ الْحُرُمَ وَأَفْطِرْ»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

وهو أيضًا في

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا