سنن النسائي 5074
باب الإِذْنِ بِالْخِضَابِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَخْلَدِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ
حواشٍ
وَكِلاَهُمَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| عبد الفتاح أبو غدة | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيح | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- يحيى بن معين
إنما هو عن عروة بن الزبير مرسلا
في سنن النسائي, ص 5088 - الدارقطني
وكلاهما غير ثابت
في سنن النسائي, ص 5088 - الدارقطني
وقال غيره عن هشام عن أبيه مرسلا
في سنن النسائي, ص 5088 - الدارقطني
هو حديث يرويه محمد بن كناسة عن هشام بن عروة عن أخيه عثمان ابن عروة عن أبيه عن الزبير ولم يتابع عليه وروي عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال ذلك زيد بن الحريش عن عبد الله بن رجاء عن الثوري وكذلك روي عن حفص بن عمر الحبطي عن هشام ورواه الحفاظ من أصحاب هشام عن هشام عن عروة مرسلا وهو الصحيح
في سنن النسائي, ص 5088
عرض 6 أخرى
- يحيى بن معين
إنما هو عن عروة مرسل
في سنن النسائي, ص 5088 - الدارقطني
لم يتابع عليه ورواه الحفاظ من أصحاب هشام عن عروة مرسلا
في سنن النسائي, ص 5088 - النسائي
غير محفوظ
في سنن النسائي, ص 5088 - الدارقطني
يرويه الثوري من رواية عبد الله بن رجاء المكي عنه عن هشام عن أبيه عن عائشة وتابعه هشام بن يونس اللؤلؤي عن أبي معاوية عن هشام وخالفهما محمد بن كناسة رواه عن هشام عن أخيه عثمان بن عروة عن عروة ابن الزبير وغيره يرويه عن هشام عن أبيه مرسلا وهو المشهور
في سنن النسائي, ص 5088 - أبو نعيم الأصبهاني
غريب من حديث عروة تفرد به ابن كناسة عن هشام
في سنن النسائي, ص 5088 - يحيى بن معين
حديث ابن كناسة حديث غيروا الشيب إنما هو عن عروة مرسل
في سنن النسائي, ص 5088
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Jami at-Tirmidzi 1752غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ
- Misykatul Mashabih 4455وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تشبَّهوا باليهودِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن ابْن عمر وَالزُّبَيْر
- Sunan an-Nasa'i 5073غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 5241مسند أحمد 9209المعجم الأوسط 142المعجم الأوسط 8394مصنف ابن أبي شيبة 25500مسند أبي يعلى 5960
الرواة
- عنأحد العشرة المشهود لهم بالجنةت 36 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنثقةت 136 هـ ، أو 137 هـ
- حدثناثقة فقيه ربما دلست 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- حدثناصدوق عارف بالآدابت 207هـ ، وقيل 209 هـ
- أخبرناثقة ثبت ، له تصانيف.ت 247 هـ ، أو 248 هـ ، وقيل 251 هـ.
- الحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
اقرأها على Hadith Unlocked