سنن النسائي 4920

باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

الأحكام بحسب قائلها

اعرض مصدر كل حكم

زبیر علی زئی	صحيحويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن» (fawazahmed0).	hadithunlocked, sunnah.com
عبد الفتاح أبو غدة	موقوف صحيح	fawazahmed0
الألباني	موقوف صحيح	fawazahmed0

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩
عن
عَمْرَةَ
ثقةت ⁧قال أبو حسان الزيادي : يقال : ماتت سنة ثمان وتسعين . وقال أبو عبيد محمد بن يحيى ابن الحذاء : توفيت سنة 106 هـ وقال ابن أبي عاصم : ماتت سنة 103 هـ .⁩
عن
ابْنِ شِهَابٍ
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ⁩
عن
مَعْمَرٍ
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت ⁧فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ⁩
عن
عَبْدُ اللهِ
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت ⁧181 هـ ،أو 182 هـ⁩
أنبأنا
سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ
ثقةت ⁧240 هـ , أو : 241 هـ⁩
أخبرنا
النَّسَائِيُّ
الحافظت ⁧302 هـ ، أو 303 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

تأويل مختلف الحديث