سنن النسائي 4804
باب ذِكْرِ الدِّيَةِ مِنَ الْوَرِقِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ سَمِعْنَاهُ مَرَّةً يَقُولُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى بِاثْنَىْ عَشَرَ أَلْفًا يَعْنِي فِي الدِّيَةِ
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الفتاح أبو غدة | ضعيف | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| زبیر علی زئی | حسن | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيففي ضعيف سنن النسائي, ص 4818 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النسائي
ومحمد بن ميمون ليس بالقوي في الحديث
في سنن النسائي, ص 4817 - أبو حاتم الرازي
المرسل أصح
في سنن النسائي, ص 4817 - النسائي
هذا الحديث خطأ والصواب عن عكرمة مرسل
في سنن النسائي, ص 4817 - عبد الحق الإشبيلي
المرسل أصح
في سنن النسائي, ص 4817
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 4803سنن ابن ماجه 2632مصنف ابن أبي شيبة 29679سنن الدارقطني 3246السنن الكبرى للنسائي 6995
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- سمعناثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهم
- عنثقة ثبتت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- حدثناثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197 هـ أو 198 هـ
- أخبرناصدوق ربما أخطأت 252 هـ
- الحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
اقرأها على Hadith Unlocked