دليل

سنن النسائي 4467

باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى نَافِعٍ فِي لَفْظِ حَدِيثِهِ

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ الْوَضَّاحِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ

الأحكام بحسب قائلها

Abu GhuddahSahihfawazahmed0
Zubair Ali ZaiIsnaad Sahihfawazahmed0
al-AlbaniSahihfawazahmed0

الرواة

  1. محمد بن علي المروزي
  2. محرز بن الوضاح المروزي
  3. إسماعيل بن أمية الأموي
  4. نافع مولى ابن عمر
  5. عبد الله بن عمر العدوي