سنن النسائي 2336
باب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ حَفْصَةَ فِي ذَلِكَ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ
لاَ صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ قَبْلَ الْفَجْرِ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | صحيح | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| عبد الفتاح أبو غدة | موقوف صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | موقوف صحيح | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
اضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
في سنن النسائي, ص 2337 - البيهقي
هذا حديث قد اختلف على الزهري في إسناده وفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن النسائي, ص 2337 - البخاري
رجح وقفه
في سنن النسائي, ص 2337 - ابن حزم
صححه
في سنن النسائي, ص 2337
عرض 10 أخرى
- النسائي
الصواب عندي موقوف ولم يصح رفعه
في سنن النسائي, ص 2337 - البيهقي
رواته ثقات إلا أنه روي موقوفا
في سنن النسائي, ص 2337 - النسائي
والصواب عندنا موقوف ولم يصح رفعه لأن يحيى بن أيوب ليس بذاك القوي
في سنن النسائي, ص 2337 - النسائي
ورجح النسائي الموقوف بعد أن أطنب في تخريج طرقه
في سنن النسائي, ص 2337 - النسائي
ورجح والنسائي الموقوف بعد أن أطنب في تخريج طرقه
في سنن النسائي, ص 2337 - البخاري
حكى الترمذي في العلل عن البخاري ترجيح وقفه
في سنن النسائي, ص 2337 - أبو حاتم الرازي
روي هذا عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن حفصة قولها وهو عندي أشبه
في سنن النسائي, ص 2337 - ابن عبد البرّ
في إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال النسائي ليس بالقوي
في سنن النسائي, ص 2337 - أبو حاتم الرازي
لا أدري أيهما أصح يعني رواية يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم به عنها مرفوعا ورواية إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم بغير وساطة الزهري لكن الوقف أشبه أي رواية الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عنها من قولها موقوفا
في سنن النسائي, ص 2337 - الألباني
صحيح موقوف
في صحيح النسائي, ص 2335
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 2334مصنف ابن أبي شيبة 9203مصنف ابن أبي شيبة 9204مصنف عبد الرزاق 7846السنن الكبرى للنسائي 2656السنن الكبرى للنسائي 2660
الرواة
- قالتأم المؤمنينت 41 هـ ، وقيل : 45 هـ ، وقيل : 50 هـ , وقيل : 27 وهو غلط
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- أخبرنيثقة.ت 110 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- أخبرنيثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأت قال ابن سعد : 152 هـ ، البخاري وغيره : 159 هـ (وهو الصحيح) ، وقال محمد بن عزيز : 160 هـ
- حدثناثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- أخبرناثقةت 270 هـ
- الحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
حَاشِيَةُ السُّيُوطِيِّ عَلَى سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى سُنَنِ النَّسَائِيِّ
اقرأها على Hadith Unlocked