سنن النسائي 2210
باب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ فِيهِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِّثْنِي بِشَىْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ بَيْنَ أَبِيكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَحَدٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ عَلَيْكُمْ وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked |
|---|---|---|
| عبد الفتاح أبو غدة | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيففي ضعيف النسائي, ص 2209 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
لم يصح وحديث الزهري وغيره عن أبي سلمة عن أبي هريرة أصح
في سنن النسائي, ص 2211 - النسائي
هذا خطأ والصواب حديث أبي سلمة عن أبي هريرة
في سنن النسائي, ص 2211 - النسائي
هذا غلط والصواب ما ذكرناه يعني حديث أبي سلمة عن أبي هريرة
في سنن النسائي, ص 2211 - البخاري
في حديثه هذا عن أبي سلمة عن أبيه لم يصح وقال الزهري ويحيى بن أبي كثير ويحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهذا أصح
في سنن النسائي, ص 2211
عرض 1 أخرى
- الدارقطني
يرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن علي الجهضمي الأكبر وأبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة والقاسم بن الفضل الحداني ورواه الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ولم يذكر فيه وسننت للمسلمين قيامه وإنما ذكر فيه فضل صيامه وحديث الزهري أشبه بالصواب
في سنن النسائي, ص 2211
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 1660صحيح ابن خزيمة 2433صحيح ابن خزيمة 2438مصنف ابن أبي شيبة 8965مسند الطيالسي 221
الرواة
- حدثنيأحد العشرةت 31 هـ ، أو 32 هـ ، ويقال : 33 هـ
- قلتثقة ، مكثرت 94 هـ ، أو 104 هـ
- حدثنالين الحديثت 121 هـ : 130 هـ
- حدثناثقة ، رمي بالإرجاءت 167 هـ
- حدثناثقة ثبتت 200 هـ
- أخبرناثقة حافظت 254 هـ ، أو 255 هـ ، أو 260 هـ
- الحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى سُنَنِ النَّسَائِيِّ
اقرأها على Hadith Unlocked