سنن النسائي 2208
باب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ فِيهِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَهُ حَدِّثْنِي بِأَفْضَلِ شَىْءٍ سَمِعْتَهُ يُذْكَرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
أَنَّهُ ذَكَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَفَضَّلَهُ عَلَى الشُّهُورِ وَقَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
حواشٍ
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الفتاح أبو غدة | ضعيف | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيففي ضعيف النسائي, ص 2207 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن علي الجهضمي الأكبر وأبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة والقاسم بن الفضل الحداني ورواه الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ولم يذكر فيه وسننت للمسلمين قيامه وإنما ذكر فيه فضل صيامه وحديث الزهري أشبه بالصواب
في سنن النسائي, ص 2209 - البخاري
في حديثه هذا عن أبي سلمة عن أبيه لم يصح وقال الزهري ويحيى بن أبي كثير ويحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهذا أصح
في سنن النسائي, ص 2209 - النسائي
هذا خطأ والصواب أنه عن أبي هريرة
في سنن النسائي, ص 2209 - النسائي
هذا خطأ والصواب أبو سلمة عن أبي هريرة
في سنن النسائي, ص 2209
عرض 2 أخرى
- البخاري
لم يصح وحديث الزهري وغيره عن أبي سلمة عن أبي هريرة أصح
في سنن النسائي, ص 2209 - النسائي
هذا خطأ والصواب حديث أبي سلمة عن أبي هريرة
في سنن النسائي, ص 2209
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 1660صحيح ابن خزيمة 2433صحيح ابن خزيمة 2438مصنف ابن أبي شيبة 8965مسند الطيالسي 221
الرواة
- حدثنيأحد العشرةت 31 هـ ، أو 32 هـ ، ويقال : 33 هـ
- فقالثقة ، مكثرت 94 هـ ، أو 104 هـ
- حدثنيلين الحديثت 121 هـ : 130 هـ
- حدثناثقةت قبل 150هـ
- حدثناثقة ثبتت 218 هـ , 219 هـ
- أخبرناثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
- الحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى سُنَنِ النَّسَائِيِّ
اقرأها على Hadith Unlocked