سنن النسائي 1109

الأحكام بحسب قائلها

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• ابن الملقن

  هذا صحيح

  في سنن النسائي, ص 1109

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

• Misykatul Mashabih 890وَعَن مَيْمُونَة قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ جَافَى بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ مرت. هَذَا لفظ أبي دَاوُد كَمَا صَرَّحَ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ
• Sunan Ibnu Majah 880كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى يَدَيْهِ فَلَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمَرَّتْ
• Sunan Abu Dawud 898كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ مَرَّتْ
• Shahih Muslim 496كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا سَجَدَ لَوْ شَاءَتْ بَهْمَةٌ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمَرَّتْ

روايات أخرى للحديث

صحيح ابن خزيمة 762المعجم الكبير 21652المستدرك 831

الرواة

1. 1
   مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ

   صحابيت ⁧49هـ ، أو : 51هـ ، وقيل : 63 هـ ، وقيل : 66 هـ⁩
   عن
2. 2
   يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ الْأَصَمِّ

   يقال : له رؤية ولا تثبت ، وهو ثقةت ⁧101 هـ أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، وقيل : 102 هـ⁩
   عن
3. 3
   عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَصَمِّ

   مقبول
   عن
4. 4
   سُفْيَانُ

   ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت ⁧197 هـ أو 198 هـ⁩
   حدثنا
5. 5
   قُتَيْبَةُ

   ثقة ثبتت ⁧240 هـ , أو : 241هـ⁩
   أخبرنا
6. 6
   النَّسَائِيُّ

   الحافظت ⁧302 هـ ، أو 303 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com