السنن الكبرى للنسائي 4990
مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكَهُ ثُمَّ احْتَاجَ إِلَى خِدْمَتِهِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ لَطَمَ ابْنُهُ مَوْلًى لَهُ فَقَالَ لَهُ الْطِمْهُ قَالَ فَتَرَكَهُ ثُمَّ قَالَ
كَانَ لَنَا بَنُو مُقَرِّنٍ مَمْلُوكٌ فَلَطَمَهُ رَجُلٌ مِنَّا فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقِيلَ لَهُ لَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ فَقَالَ «إمَّا لَا لِيَخْدِمْهُمْ حَتَّى يَسْتَغْنُوا عَنْهُ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه