السنن الكبرى للنسائي 3142
ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى خَالِدِ بْنِ مِهْرَانَ الْحَذَّاءِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِسْمَاعِيلُ رَجُلٌ مَجْهُولٌ لَا نَعْرِفُهُ وَالصَّحِيحُ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ وَإِنْ كَانَ قَتَادَةُ قَدْ رَوَاهُ كَذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه