السنن الكبرى للنسائي 10877
مَا يَقُولُ عِنْدَ الْمَوْتِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ
ذَكَرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ مَالِكَ بْنَ الدُّخْشُمِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَوَقَعُوا فِيهِ وَشَتَمُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «دَعُوا لِي أَصْحَابِي» فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ كَهْفُ الْمُنَافِقِينَ وَمَلْجَؤُهُمُ الَّذِي يَلْجَؤُونَ إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ؟» قَالُوا بَلَى وَلَا خَيْرَ فِي شَهَادَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «لَا يَشْهَدُ بِهَا عَبْدٌ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ ثُمَّ يَمُوتُ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.