MajelisNoteدليل

السنن الكبرى للنسائي 10324

نَوْعٌ آخَرُ

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ هَاشِمِ بْنِ بِلَالٍ عَنْ سَابَقِ بْنِ نَاجِيَةَ عَنْ أَبِي سَلَامٍ قَالَ

مَرَّ بِنَا رَجُلٌ طُوَالٌ أَشْعَثُ فَقِيلَ إِنَّ هَذَا خَدَمَ النَّبِيَّ ﷺ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَخَدَمْتَ النَّبِيَّ ﷺ؟ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ حَدِّثْنِي عَنْهُ حَدِيثًا لَمْ تَدَاوَلْهُ الرِّجَالُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ «رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.