دليل

السنن الكبرى للنسائي 10015

ذِكْرُ اخْتِلَافِ الْأَخْبَارِ فِي قَوْلِ الْقَائِلِ: سَيِّدَنَا وَسَيِّدِي

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي الرَّبَابُ عَنْ سَهْلِ بْنِ حنَيْفٍ قَالَ

مَرَّ بِنَا سَيْلٌ فَذَهَبْنَا نَغْتَسِلُ فِيهِ فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا فَنَمَى ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ «مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ يَتَعَوَّذُ» فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي وَالرُّقَى صَالِحَةٌ؟ قَالَ لَا رَقْيَ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ مِنَ الْحُمَّى وَالنَّفْسِ وَاللَّدْغَةِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.