MajelisNoteدليل

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

الاسم الكامل
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
الحكم
ثقة ثبت
الوفاة
ت 143هـ
الطبقة
الخامسة
الحديث
1,959 حديثًا · 1,959 إسنادًا

ترجمته على hdith.com

أحاديث ورد في إسنادها

  • سنن النسائي 4923الراوي 3 في الإسناد

    تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

  • سنن النسائي 4924الراوي 3 في الإسناد

    يُقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

  • سنن النسائي 4925الراوي 3 في الإسناد

    الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

  • سنن النسائي 4926الراوي 3 في الإسناد

    الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

  • سنن النسائي 4927الراوي 3 في الإسناد

    مَا طَالَ عَلَىَّ وَلاَ نَسِيتُ الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

  • سنن النسائي 4960الراوي 3 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4961الراوي 3 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4962الراوي 3 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4963الراوي 3 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4964الراوي 3 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4965الراوي 3 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4966الراوي 4 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4967الراوي 4 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4968الراوي 4 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4969الراوي 4 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 4970الراوي 4 في الإسناد

    لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ

  • سنن النسائي 5237الراوي 3 في الإسناد

    كَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ ضَخْمَةٌ فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهُ أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا وَأَنْ يَتَرَجَّلَ كُلَّ يَوْمٍ

  • سنن النسائي 5381الراوي 4 في الإسناد

    إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ

  • سنن النسائي 5412الراوي 2 في الإسناد

    أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ فَقَالَ مِمَّنْ قَالَتْ مِنَ الْمُقْعَدِ الَّذِي فِي حَائِطِ سَعْدٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأُتِيَ بِهِ مَحْمُولاً فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاعْتَرَفَ فَدَعَا رَسُولُ اللَ…

  • سنن النسائي 5504الراوي 3 في الإسناد

    كَانَ يَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالَ وَقَالَ إِنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ

  • سنن النسائي 5706الراوي 3 في الإسناد

    تَلَقَّتْ ثَقِيفٌ عُمَرَ بِشَرَابٍ فَدَعَا بِهِ فَلَمَّا قَرَّبَهُ إِلَى فِيهِ كَرِهَهُ فَدَعَا بِهِ فَكَسَرَهُ بِالْمَاءِ فَقَالَ هَكَذَا فَافْعَلُوا

  • سنن النسائي 5723الراوي 2 في الإسناد

    إِذَا طُبِخَ الطِّلاَءُ عَلَى الثُّلُثِ فَلاَ بَأْسَ بِهِ

  • سنن ابن ماجه 29الراوي 3 في الإسناد

    صَحِبْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِحَدِيثٍ وَاحِدٍ

  • سنن ابن ماجه 130الراوي 3 في الإسناد

    لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ أَبَوَيْهِ فَقَالَ ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

  • سنن ابن ماجه 322الراوي 4 في الإسناد

    يَقُولُ أُنَاسٌ إِذَا قَعَدْتَ لِلْغَائِطِ فَلاَ تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَقَدْ ظَهَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ…

  • سنن ابن ماجه 492الراوي 3 في الإسناد

    أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِأَطْعِمَةٍ فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ ف…

  • سنن ابن ماجه 545الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

  • سنن ابن ماجه 834الراوي 3 في الإسناد

    أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ

  • سنن ابن ماجه 1059الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَجَدَ فِي {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}

  • سنن ابن ماجه 1207الراوي 3 في الإسناد

    أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ فِي ثِنْتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ نَسِيَ الْجُلُوسَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ إِلاَّ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ وَسَلَّمَ