MajelisNoteدليل

الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ

الاسم الكامل
الوليد بن صالح
الحكم
ثقة
الوفاة
ت 221هـ
الطبقة
من صغار التاسعة
الحديث
10 حديثًا · 10 إسنادًا

ترجمته على hdith.com

أحاديث ورد في إسنادها

  • صحيح البخاري 3677الراوي 6 في الإسناد

    إِنِّي لَوَاقِفٌ فِي قَوْمٍ فَدَعَوُا اللَّهَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَقَدْ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ إِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي قَدْ وَضَعَ مِرْفَقَهُ عَلَى مَنْكِبِي يَقُولُ رَحِمَكَ اللَّهُ إِنْ كُنْتُ لأَرْجُو أَنْ يَ…

  • صحيح مسلم 2883bالراوي 7 في الإسناد

    سَيَعُوذُ بِهَذَا الْبَيْتِ يَعْنِي الْكَعْبَةَ قَوْمٌ لَيْسَتْ لَهُمْ مَنَعَةٌ وَلاَ عَدَدٌ وَلاَ عُدَّةٌ يُبْعَثُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ

  • السنن الكبرى للبيهقي 12902الراوي 4 في الإسناد

    بَارَزَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ؓ رَجُلًا يَوْمَ مُؤْتَةَ، فَقَتَلَهُ، فَنَفَّلَهُ سَيْفَهُ وَتُرْسَهُ

  • مسند البزار 1835الراوي 5 في الإسناد

    نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْفَجْرِ، أَوْ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبِنِصْفِ النَّهَارِ - أَحْسَبُهُ قَالَ: فِي شِدَّةِ الْحَرِّ

  • مسند البزار 2661الراوي 6 في الإسناد

    أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: " احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ

  • مسند البزار 10306الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمِعَ سَالِمً مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ. فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مِثْلَهُ

  • سنن الدارقطني 493الراوي 5 في الإسناد

    عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ يُقَالُ إِنَّ الْوَلِيدَ بْنَ صَالِحٍ وَهِمَ فِي قَوْلِهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَإِنَّمَا هُوَ حَدِيثُ غَالِبٍ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْك…

  • سنن الدارقطني 3174الراوي 4 في الإسناد

    لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ

  • المعجم الأوسط 585الراوي 5 في الإسناد

    مَنْ أَخَذْتُ حَبِيبَتَهُ، فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ، لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ

  • المعجم الأوسط 1621الراوي 3 في الإسناد

    قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ نَزَلَ بِنَا أَمْرٌ لَيْسَ فِيهِ بَيَانٌ: أَمْرٌ وَلَا نَهْيٌ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ: تُشَاوِرُونَ الْفُقَهَاءَ وَالْعَابِدِينَ، وَلَا تُمْضُوا فِيهِ رَأْيَ خَاصَّةٍ