رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ
- الاسم الكامل
- روح بن حاتم
- الحديث
- 25 حديثًا · 25 إسنادًا
روى عن
- عَبْدُ اللهِ بْنُ غَالِبٍفي 4 إسنادًا
- هُشَيْمٌفي 4 إسنادًا · ت 181هـ
- سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍفي 3 إسنادًا · ت 222هـ
- عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَفي 3 إسنادًا
- شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍفي 2 إسنادًا · ت 224هـ
- أَبُو حُذَيْفَةَفي 2 إسنادًا · ت 220هـ
- الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍفي 2 إسنادًا · ت 220هـ
- مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍفي 1 إسنادًا · ت 218هـ
- الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍفي 1 إسنادًا · ت 210هـ
- قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍفي 1 إسنادًا · ت 224هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍفي 1 إسنادًا · ت 223هـ
- عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍفي 1 إسنادًا · ت 213هـ
روى عنه
- البزارفي 14 إسنادًا · ت 291هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَفي 5 إسنادًا · ت 293هـ
- أبو يعلى الموصليفي 4 إسنادًا · ت 307هـ
- أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّفي 1 إسنادًا
- أبو غسان الجذوعيفي 1 إسنادًا
أحاديث ورد في إسنادها
- مسند البزار 341الراوي 7 في الإسناد
سَمِعْتُ أَبَا غَسَّانَ رَوْحَ بْنَ حَاتِمٍ يَذْكُرُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سُوَيْدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَحْنَفِ، عَنْ عُمَرَ، بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَ…
- مسند البزار 2491الراوي 6 في الإسناد
" يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ، وَاخْتَلَفُوا فَصَارُوا هَكَذَا، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ "، قَالَ: فَكَيْفَ أَصْنَع…
- مسند البزار 3603الراوي 6 في الإسناد
نَا عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ:
- مسند البزار 4386الراوي 7 في الإسناد
ذُكِرَتِ الطِّيَرَةُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: مَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ وَلَا بُدَّ فَكَانَ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا بُدَّ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ كَذَا " فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ لَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُ…
- مسند البزار 5872الراوي 6 في الإسناد
قَالَ لِقَوْمٍ يَأْتُونَ السُّلْطَانَ: مَاذَا رَأَيْتُمْ مِنْ مُنْكَرٍ مِنْهُ غَيَّرْتُمُوهُ، أَوْ مِنْ مَعْرُوفٍ أَمَرْتُمُوهُ بِهِ ؟ قَالُوا: لَا، وَلَكِنْ إِذَا قَالَ شَيْئًا قُلْنَا: صَدَقَ، وَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِ…
- مسند البزار 6673الراوي 5 في الإسناد
أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: صِفْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَدَعَا بِطَسْتٍ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ
- مسند البزار 6734الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ أُمَّهُ عَمَدَتْ إِلَى مُدٍّ مِنْ شَعِيرٍ فَجَشَّتْهُ وَطَحَنَتْهُ، وَعَمَدَتْ إِلَى عُكَّةٍ فِيهَا سَمْنٌ فَعَصَرَتْهَا، ثُمَّ بَعَثَتْ بِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي أَصْحَابِهِ فَدَعَوْتُهُ، فَقَ…
- مسند البزار 8227الراوي 7 في الإسناد
نَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِنَحْوِهِ
- مسند البزار 8717الراوي 7 في الإسناد
الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
- مسند البزار 8721الراوي 6 في الإسناد
إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ
- مسند البزار 9270الراوي 6 في الإسناد
إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يَغْفِرُ اللهُ لِعِبَادِهِ، إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ
- مسند البزار 9271الراوي 6 في الإسناد
تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَأَبْوَابُ السَّمَاءِ فِي كُلِّ عَشِيَّةِ خَمِيسٍ، فَتُعْرَضُ فِيهِ الْأَعْمَالُ، فَيَغْفِرُ اللهُ فِيهِ لِكُلِّ عَبْدٍ، إِلَّا مُشْرِكٍ، أَوْ عَبْدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ
- مسند البزار 9272الراوي 6 في الإسناد
وَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ عِنْدَ غُرُوبِهَا عَلَى أَطْرَافِ سَعَفِ النَّخْلِ - فَقَالَ: مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ فِيمَا مَضَى مِنْهُ ؟ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بَقِيَ ؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، م…
- مسند البزار 9706الراوي 6 في الإسناد
لَيْسَ أَحَدٌ يُظْلَمُ بِمَظْلَمَةٍ فَيَدَعُهَا إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا، وَتَصَدَّقُوا فَإِنَّهُ مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَلَكِنْ تَزِيدُ فِيهِ.
- مسند البزار 10001الراوي 6 في الإسناد
" ربط="6965" نوع="رواة_الحديث">يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ. وَلَا نَعْلَمُ رَوَى …
- صحيح ابن حبان 6533الراوي 5 في الإسناد
أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لَمْ أَطْعَمْ فِيهَا طَعَامًا فَجِئْتُ أُرِيدُ الصُّفَّةَ فَجَعَلْتُ أَسْقُطُ فَجَعَلَ الصِّبْيَانُ يُنَادُونَ جُنَّ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ فَجَعَلْتُ أُنَادِيهِمْ وَأَقُولُ بَلْ أَنْتُم…
- المطالب العالية 1192الراوي 5 في الإسناد
أَلَا إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ عَضُوضٌ، يَعَضُّ الْمُؤْمِنُ عَلَى مَا فِي يَدِهِ حَذَارَ الْإِنْفَاقِ، وَاللهُ تَعَالَى يَقُولُ: وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
- المطالب العالية 1717الراوي 5 في الإسناد
أَلَا إِنَّ زَمَانَكُمْ هَذَا زَمَانٌ عَضُوضٌ، يَعَضُّ الْمُؤْمِنُ عَلَى مَا فِي يَدِهِ حَذَارَ الْإِنْفَاقِ. قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ. ق…
- المطالب العالية 3742الراوي 5 في الإسناد
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا قَوْمٌ يَتَحَدَّثُونَ، أَضْحَكَهُمْ حَدِيثُهُمْ، فَوَقَفَ فَسَلَّمَ، فَقَالَ: « اذْكُرُوا هَاذِمَ اللَّذَّاتِ: الْمَوْتَ ». وَخَرَجَ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ خَرْجَةً…
- المطالب العالية 3819الراوي 6 في الإسناد
تَعَوَّدُوا الصَّبْرَ فَيُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ بِكُمُ الْبَلَاءُ كَمَا أَنَّهُ لَا يُصِيبُكُمْ مَا أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ
- المعجم الأوسط 7351الراوي 7 في الإسناد
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ، مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ
- المعجم الأوسط 7408الراوي 6 في الإسناد
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى
- المعجم الأوسط 7416الراوي 5 في الإسناد
الْمُوجِبَتَانِ: مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ ".
- المعجم الأوسط 7417الراوي 6 في الإسناد
لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَمَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ، إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ".
- المعجم الأوسط 7425الراوي 5 في الإسناد
تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَمِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَيُغْفَرُ لَهُ، وَمِنْ تَائِبٍ فَيُتَابُ عَلَيْهِ، وَيُرَدُّ أَهْلُ الضَّغَائِنِ لِضَغَائِنِهِمْ حَتَّى يَتُوبُوا ".