وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ
- الاسم الكامل
- عيسى بن ميناء
- الوفاة
- ت 220هـ
- الحديث
- 12 حديثًا · 12 إسنادًا
روى عن
- ابْنُ أَبِي الزِّنَادِفي 6 إسنادًا · ت 174هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍفي 3 إسنادًا · ت 161هـ
- نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍفي 1 إسنادًا · ت 169هـ
- أَبُو غَزِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَىفي 1 إسنادًا · ت 207هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍفي 1 إسنادًا · ت 206هـ
روى عنه
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِيفي 9 إسنادًا · ت 282هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّفي 1 إسنادًا · ت 297هـ
- جَدِّيفي 1 إسنادًا · ت 282هـ
- مصعب بن إبراهيم بن حمزةفي 1 إسنادًا
أحاديث ورد في إسنادها
- السنن الكبرى للبيهقي 336الراوي 2 في الإسناد
قَرَأْتُ عَلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِئِ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ، فَذَكَرَ فِيهَا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مَفْتُوحَةً
- السنن الكبرى للبيهقي 346الراوي 5 في الإسناد
ثُمَّ أَخَذَ حَفْنَةً، فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَأَخَذَ حَفْنَةً، فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى
- السنن الكبرى للبيهقي 5734الراوي 4 في الإسناد
إِنْ شَهِدَتِ امْرَأَةٌ الْجُمُعَةَ أَوْ شَيْئًا مِنَ الْأَعْيَادِ أَجْزَأَ عَنْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 6606الراوي 5 في الإسناد
يَقُولُ الْعَبْدُ مَالِي مَالِي، إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلَاثٌ: مَا أَكَلَ فَأَفْنَى، أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى، أَوْ أَعْطَى فَأَمْضَى، وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ
- السنن الكبرى للبيهقي 12381الراوي 3 في الإسناد
كُلُّ قَوْمٍ مُتَوَارِثِينَ مَاتُوا فِي هَدْمٍ أَوْ غَرَقٍ، أَوْ حَرِيقٍ، أَوْ غَيْرِهِ، فَعَمِيَ مَوْتُ بَعْضِهِمْ قَبْلَ بَعْضٍ، فَإِنَّهُمْ لَا يَتَوَارَثُونَ، وَلَا يَحْجُبُونَ، وَعَلَى ذَلِكَ كَانَ قَوْلُ زَيْدِ بْن…
- السنن الكبرى للبيهقي 13771الراوي 4 في الإسناد
لَا تَعْقِدُ امْرَأَةٌ عُقْدَةَ النِّكَاحِ فِي نَفْسِهَا وَلَا فِي غَيْرِهَا
- السنن الكبرى للبيهقي 15865الراوي 5 في الإسناد
قَضَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ لِجَدَّةِ ابْنِهِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بِحَضَانَتِهِ حَتَّى يَبْلُغَ، وَأُمُّ عَاصِمٍ يَوْمَئِذٍ حَيَّةٌ مُتَزَوِّجَةٌ
- السنن الكبرى للبيهقي 16435الراوي 4 في الإسناد
كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ يَقُولُونَ: كُلُّ عَظْمٍ كُسِرَ خَطَأً ثُمَّ جُبِرَ مُسْتَوِيًا غَيْرَ مَنْقُوصٍ وَلَا مَعِيبٍ فَلَيْسَ فِي ذَلِكَ إِلَّا عَطَاءُ الْمُدَاوِي و…
- السنن الكبرى للبيهقي 16555الراوي 4 في الإسناد
كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ - يَعْنِي مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - يَقُولُونَ: يَبْدَأُ بِالْيَمِينِ فِي الْقَسَامَةِ الَّذِينَ يَجِيئُونَ مِنَ الشَّهَادَةِ عَلَى اللَّطْخِ،…
- المستدرك 2921الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأَ {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} [آل عمران 161] بِفَتْحِ الْيَاءِ
- المعجم الأوسط 5624الراوي 5 في الإسناد
الْمَدِينَةُ قُبَّةُ الْإِسْلَامِ، وَدَارُ الْإِيمَانِ، وَأَرْضُ الْهِجْرَةِ، وَمُبَوَّأُ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ
- المعجم الأوسط 9182الراوي 6 في الإسناد
أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ ؟ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ".