جامع الترمذي 2407

باب مَا جَاءَ فِي حِفْظِ اللِّسَانِ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَفَعَهُ قَالَ

إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ الأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ فَتَقُولُ اتَّقِ اللَّهَ فِينَا فَإِنَّمَا نَحْنُ بِكَ فَإِنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا وَإِنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا

الأحكام بحسب قائلها

اعرض مصدر كل حكم

Zubair Ali Zai	Good	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad Shakir	Hasan	fawazahmed0
al-Albani	Hasan	fawazahmed0

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

Riyadhus Shalihin 1521- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا أصبح ابن آدم، فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان، تقول: اتقِ الله فينا، فإنما نحن بك: فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا”. ((رواه الترمذي)). 'معني “تكفر اللسان” أي تذل

الرواة

وهو أيضًا في

riyad 1521 مشكاة المصابيح 4838