MajelisNoteدليل

مشكاة المصابيح 3629

باب مالا يدعى على المحدود - الفصل الثاني

وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَصَابَ حَدًّا فَعُجِّلَ عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَة وَمن أصَاب حد فستره اللَّهُ عليهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ هَذَا الْبَاب خَال عَن الْفَصْل الثَّالِث

الأحكام بحسب قائلها

أحمد محمد شاكرضعيفحُكم على رواية tirmidhi:2626fawazahmed0
محمد فؤاد عبد الباقيضعيفحُكم على رواية ibnmajah:2604fawazahmed0
زبیر علی زئیضعيفحُكم على رواية tirmidhi:2626fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيضعيففي ضعيف الترمذي, ص 2626حُكم على رواية tirmidhi:2626fawazahmed0, hadithunlocked
المناويإسناده جيدفي جامع الترمذي, ص 2851حُكم على رواية tirmidhi:2626hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Jami at-Tirmidzi 2626مَنْ أَصَابَ حَدًّا فَعُجِّلَ عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الآخِرَةِ وَمَنْ أَصَابَ حَدًّا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ
  • Sunan Ibnu Majah 2604قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَع

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا