MajelisNoteدليل

مشكاة المصابيح 3018

باب - الفصل الأول

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السوء». رَوَاهُ البُخَارِيّ

الأحكام بحسب قائلها

محمد فؤاد بن عبد الباقي بن صالح بن محمدمتفق عليهحُكم على رواية ibnmajah:2386fawazahmed0, hadithunlocked
شعيب الأرنؤوطصحيح لغيرهحُكم على رواية ibnmajah:2386fawazahmed0
زبیر علی زئیصحيححُكم على رواية ibnmajah:2386fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيصحيححُكم على رواية ibnmajah:2386fawazahmed0
محمد بن إسماعيل البخاريصحيححُكم على رواية bukhari:6975hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Shahih al-Bukhari 6975الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ
  • Sunan Ibnu Majah 2386الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
  • Shahih al-Bukhari 2589الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
  • Shahih Muslim 1622gالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
  • Sunan an-Nasa'i 3701الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا