MajelisNoteدليل

مشكاة المصابيح 2915

باب الإفلاس والانظار - الفصل الثاني

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: «نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ». رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيب

الأحكام بحسب قائلها

أحمد محمد شاكرصحيححُكم على رواية tirmidhi:1078fawazahmed0
بشار عواد معروفحسنحُكم على رواية tirmidhi:1079fawazahmed0
ابن عبد البرّصحيحفي جامع الترمذي, ص 1115في جامع الترمذي, ص 1116حُكم على رواية tirmidhi:1078hadithunlocked
محمد فؤاد عبد الباقيصحيححُكم على رواية ibnmajah:2413fawazahmed0
زبیر علی زئیحسنحُكم على رواية tirmidhi:1078fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيصحيححُكم على رواية tirmidhi:1078fawazahmed0
الترمذيصحيحفي سنن الترمذي, ص 1079حُكم على رواية tirmidhi:1079hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Jami at-Tirmidzi 1078«نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ».
  • Jami at-Tirmidzi 1079نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ
  • Sunan Ibnu Majah 2413نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا