MajelisNoteدليل

مشكاة المصابيح 242

باب - الفصل الثاني

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَفْتَى بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ وَمَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خانه». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

الأحكام بحسب قائلها

محمد محيي الدين عبد الحميدحسنحُكم على رواية abudawud:3657fawazahmed0
شعيب الأرناؤوطحسنفي تخريج سنن أبي داود, ص 3657حُكم على رواية abudawud:3657hadithunlocked
زبیر علی زئیإسناده حسنحُكم على رواية abudawud:3657fawazahmed0
الألبانيحسنفي صحيح أبي داود, ص 3657حُكم على رواية abudawud:3657fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Sunan Abu Dawud 3657مَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ زَادَ سُلَيْمَانُ الْمَهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ وَمَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا