المطالب العالية 4615
باب فضل أبي بكر الصديق - ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا مُخَارِقٌ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - ؓ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ: إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ ؓ: أَقْسَمْتُ أَنْ لَا أُكَلِّمَ النَّبِيَّ ﷺ إِلَّا كَأَخِي السِّرَارِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البزار
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم متصلا إلا عن أبي بكر رحمه الله وحصين بن عمر قد حدث بأحاديث لم يتابع عليها وأما من فوق حصين فمخارق مشهور ومن فوقه فيستغنى عن صفتهم لجلالتهم
في المطالب العالية, ص 4615 - ابن عدي
لحصين غير هذا من الحديث وعامة أحاديثه معاضيل ينفرد عن كل من يروي عنه
في المطالب العالية, ص 4615 - البزار
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم متصلا إلا عن أبي بكر رحمه الله وحصين بن عمر قد حدث بأحاديث لم يتابع عليها وإنما ذكرنا هذا الحديث على لين حصين لأنه لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد متصل إلا من هذا الوجه فلذلك ذكرناه
في المطالب العالية, ص 4615
روايات أخرى للحديث
مصنف ابن أبي شيبة 35577مسند البزار 120مسند البزار 56المستدرك 3720المستدرك 4449
الرواة
- عنخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمت 13 هـ
- عنقال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منهت 80 هـ ، أو : 82 هـ ، أو : 83 هـ جزم به ابن حبان ، أو : 84 هـ ، وقيل 123هـ وهو وهم .
- حدثناثقةت 131 هـ : 140 هـ
- حدثنامتروكت 181 هـ : 190 هـ
- حدثناحافظ ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديثت 225 هـ أو 228 هـ
- ت 279هـ أو 282هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com