MajelisNoteدليل

المطالب العالية 4274

سورة النساء

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ طَيْسَلَةَ بْنِ مَيَّاسٍ الْهُذَلِيِّ قَالَ:

كُنْتُ مَعَ النَّجَدَاتِ فَأَصَبْتُ ذُنُوبًا لَا أُرَاهَا إِلَّا مِنَ الْكَبَائِرِ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ؓ فَقَالَ: هِيَ ( تِسْعٌ )، وَعَدَّهُنَّ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقِّهَا، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَإِلْحَادٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَالَّتِي ( تَسْتَسْحِرُ )، وَبُكَاءُ الْوَالِدَيْنِ ( بِالْعُقُوقِ ). فَلَمَّا رَأَى ابْنُ عُمَرَ ؓ ( فَرَقِي ) قَالَ: أَتَخَافُ أَنْ تَدْخُلَ النَّارَ ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: أَوَتُحِبُّ أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ، فَقُلْتُ: نَعَمْ. فَقَالَ: حَيٌّ وَالِدَاكَ ؟

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت ⁧72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ⁩
    قال
  2. عن
  3. ثقةت ⁧يقال : 130هـ⁩
    عن
  4. ثقة حافظت ⁧193 هـ ، أو 194 هـ⁩
    أخبرنا
  5. ثقة حافظ مجتهدت ⁧237 هـ ، أو 238 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا