MajelisNoteدليل

المطالب العالية 3672

باب معاني الحروف

اعرض الإسناد

قَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَفْرِيقِيُّ، ثَنَا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

سُئِلَ عُثْمَانُ ؓ فَذَكَرَ حَدِيثًا مَرْفُوعًا، فِيهِ قَالَ: وَأَمَّا أَبُو جَادٍ: فَالْبَاءُ: بَهَاءُ اللهِ، وَالْجِيمُ: جَمَالُ اللهِ، وَالدَّالُ: دِينُ اللهِ ارْتَضَاهُ لِنَفْسِهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَصَالِحِ خَلْقِهِ، وَأَمَّا هَوَّزْ: فَالْهَاءُ: هَوَانُ أَهْلِ النَّارِ، وَالزَّايُ: زَفِيرُ جَهَنَّمَ عَلَى أَهْلِ أَعْدَاءِ اللهِ وَأَهْلِ الْمَعَاصِي. وَأَمَّا حُطِّي: فَحُطَّتْ عَنِ الْمُذْنِبِينَ خَطَايَاهُمْ بِالِاسْتِغْفَارِ، وَأَمَّا كَلَمُنْ: فَالْكَافُ: كَمَالُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَمَّا النُّونُ: فَالسَّمَكَةُ الَّتِي يَأْكُلُونَ مِنْ كَبِدِهَا قَبْلَ دُخُولِهِمُ الْجَنَّةَ، وَأَمَّا سَعْفَصْ: فَصَاعٌ بِصَاعٍ وَفَصٌّ بِفَصٍّ، وَكَمَا تَدِينُ تُدَانُ، وَأَمَّا قَرَشَتْ: فَعُرِضُوا عَلَى الْحِسَابِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

الرواة

  1. أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت ⁧35 هـ⁩
    صريح في السماع
  2. الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت ⁧57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ⁩
    عن
  3. صدوق ربما وهمت ⁧130 وبضع ، أو : 132هـ ، أو : 139هـ⁩
    عن
  4. ت ⁧171 هـ : 180 هـ⁩
    حدثنا
  5. حدثنا
  6. حدثنا
  7. ت ⁧279هـ أو 282هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا