المطالب العالية 3625
باب الإيجاز في الفتوى
اعرض الإسناد
قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ أُبَيٍّ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي مَا رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَمْسِ، فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ يَفُوتُنِي، فَأُحِبُّ أَنْ تَسْأَلَهُ لِي عَنْ شَيْءٍ، قَالَ: اذْهَبْ فَاسْتَفْتِهِ أَنْتَ، قَالَ: وَعَبْدُ اللهِ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْ فُسْطَاطِهِ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْفَضَاءِ، فَأَتَاهُ ثُمَّ رَجَعَ، قَالَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
صحيح موقوف
في المطالب العالية, ص 3625
الرواة
- صريح في السماعأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـ
- عنثقةت 101 هـ : 110 هـ
- عنثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنينت 144 هـ
- حدثناثقة حافظت 193 هـ ، أو 194 هـ
- ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235 هـ ، أو 234 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com