المطالب العالية 3411
باب فضلها
اعرض الإسناد
وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ:
قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ؓ الْيَمَنَ، فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَيْكُمْ، أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ تَعَالَى، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تُطِيعُونِي لَا آلُوكُمْ خَيْرًا، وَإِنَّ الْمَصِيرَ إِلَى اللهِ تَعَالَى، وَإِلَى الْجَنَّةِ، وَالنَّارِ، إِقَامَةٌ بِلَا ظَعْنٍ، وَخُلُودٌ بِلَا مَوْتٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
هذا إسناد صحيح
في المطالب العالية, ص 3411 - الهيثمي
رجاله وثقوا إلا أن ابن سابط لم يدرك معاذا إلا أنه قال عن ابن سابط قال قام فينا معاذ بن جبل
في المطالب العالية, ص 3411
روايات أخرى للحديث
المعجم الكبير 18553المعجم الأوسط 1654مصنف ابن أبي شيبة 35507المستدرك 281
الرواة
- قالمشهور ، من أعيان الصحابةت 17 هـ ، أو : 18هـ
- عنثقةت 75 هـ أو 76 هـ أو86 هـ أو 96 هـ أو 97 هـ
- عنثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت قال ابن عيينة 126 هـ ، وقال يحيى بن سعيد 127 هـ ، وقال أبو نعيم 128 هـ ، وقال عمرو بن علي 129 هـ ، وقال ابن معين 132 هـ
- حدثناثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ
- أخبرناثقة ، كان يتشيعت 212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـ
- ثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com