MajelisNoteدليل

المطالب العالية 3338

باب كراهية التسمي بأسماء الجبابرة وتغيير الاسم إلى ما هو أحسن منه

اعرض الإسناد

قَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ:

وُلِدَ لِأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ غُلَامٌ، سَمَّوْهُ الْوَلِيدَ، فَدَخَلُوا بِهِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: أَسَمَّيْتُمُوهُ ؟، قَالُوا: نَعَمْ سَمُّوهُ الْوَلِيدَ، قَالَ ﷺ: مَهْ مَهْ، اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، سَمَّيْتُمُوهُ بِاسْمِ فَرَاعِنَتِكُمْ ؟ لَيَكُونَنَّ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلِيدُ، لَهُوَ أَشَدُّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ فِرْعَوْنَ عَلَى قَوْمِهِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: قُلْتُ لَهُ: أَيُّ الْوَلِيدِ هُوَ ؟ قَالَ ﷺ: إِنِ اسْتُخْلِفَ الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ، وَإِلَّا فَهُوَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    رواه الأوزاعي واختلف عنه فرواه إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن الزهري عن ابن المسيب عن عمر وغيره يرويه عن الأوزاعي ولا يذكر فيه عن عمر وهو الصواب

    في المطالب العالية, ص 3338

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت ⁧87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـ⁩
    عن
  2. الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ⁩
    عن
  3. ثقة جليلت ⁧157 هـ ، وقيل : 151 هـ ، وقيل : 155 هـ ، وقيل : 156 هـ⁩
    عن
  4. صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت ⁧181 هـ ، أو 182 هـ⁩
    حدثنا
  5. حدثنا
  6. ت ⁧279هـ أو 282هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا