المطالب العالية 328
باب المواقيت
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، [ قَالَ ]:
قُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَتَاهُ، أَرَأَيْتَ قَوْلَهُ تَعَالَى: الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ أَيُّنَا لَا يَسْهُو ؟ [أَيُّنَا] لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ ؟ قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ، إِنَّمَا هُوَ إِضَاعَةُ الْوَقْتِ؛ يَلْهُو حَتَّى يَضِيعَ الْوَقْتُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه عبد الملك بن عمير فاختلف عنه فأسنده عكرمة بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن عبد الملك بن عمير موقوفا على سعد وهو الصواب وكذلك رواه طلحة بن مصرف وسماك بن حرب وعاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن أبيه موقوفا وهو الصواب
في المطالب العالية, ص 328 - ابن رجب الحنبلي
روي عن سعد مرفوعا والموقوف أصح
في المطالب العالية, ص 328
روايات أخرى للحديث
المعجم الأوسط 2279مصنف ابن أبي شيبة 3237السنن الكبرى للبيهقي 3215مسند أبي يعلى 704المطالب العالية 329المطالب العالية 330
الرواة
- قالأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50 هـ أو 51 هـ أو 54 هـ ، وقيل: 56 هـ ، وقيل: 57 هـ ، وقيل:58 هـ . والثاني أشهر
- عنثقةت 103 هـ
- عنصدوق له أوهامت 127 هـ ، أو : 128 هـ
- حدثناثقة ثبت ، فقيه.ت 177 هـ ، وقيل 179 هـ
- حدثناثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةت 234 هـ ، ويقال : 235 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com