MajelisNoteدليل

المطالب العالية 2939

باب ذم من لا يمرض

اعرض الإسناد

وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ:

دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَعْرَابِيٌّ جَسِيمٌ، ذُو جُسْمَانٍ عَظِيمٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: « مَتَى عَهْدُكَ بِالْحُمَّى ؟ » قَالَ: لَا أَعْرِفُهَا، قَالَ ﷺ: « فَالصُّدَاعُ ؟ » قَالَ: لَا أَدْرِي مَا هُوَ ؟ قَالَ ﷺ: « فَأُصِبْتَ بِمَالِكَ ؟ » قَالَ: لَا، قَالَ ﷺ: « فَرُزِئْتَ بِوَلَدِكَ ؟ » قَالَ: لَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: « إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْعِفْرِيتَ النِّفْرِيتَ الَّذِي لَا يُرْزَأُ فِي وَلَدِهِ، وَلَا يُصَابُ فِي مَالِهِ »

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

الرواة

  1. ثقة ثبت عابدت ⁧75هـ ، أو 81هـ ، أو 95هـ ، أو 100هـ ، أو بعدها بيسير ، ويقال : بعد سنة 95هـ⁩
    عن
  2. ثقةت ⁧141 هـ ، أو : 142 هـ ، أو : 143 هـ⁩
    عن
  3. ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالت ⁧176 هـ ، أو 177 هـ ، أو 179 هـ⁩
    حدثنا
  4. حدثنا
  5. ت ⁧279هـ أو 282هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا