دليل

المطالب العالية 2747

اعرض الإسناد

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ - أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَمَّنْ أَخْبَرَنَا بِهِ، عَنْ عَلِيٍّ ؓ، قَالَ:

إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِفَاطِمَةَ ؓ: قُومِي يَا فَاطِمَةُ فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ، أَمَا إِنَّ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا مَغْفِرَةً لِكُلِّ ذَنْبٍ، أَمَا إِنَّهُ يُجَاءُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلُحُومِهَا وَدِمَائِهَا سَبْعِينَ ضِعْفًا، ثُمَّ يُوضَعُ فِي مِيزَانِكِ ". قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ؓ: " أَهَذِهِ لِآلِ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً، فَهُمْ أَهْلٌ لِمَا خُصُّوا بِهِ مِنْ خَيْرٍ، أَمْ لِآلِ مُحَمَّدٍ وَلِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ: بَلْ لِآلِ مُحَمَّدٍ وَلِلنَّاسِ [عَامَّةً] ".

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.