المطالب العالية 2574
باب فضل الإمام العادل وذم الجائر
اعرض الإسناد
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ضِرَارٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ؓ، قَالَ:
مَا أَنَا بِالْمُثْنِي عَلَى وَالٍ، قُلْتُ: وَلِمَ ذَلِكَ ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: يُؤْتَى بِالْوُلَاةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَادِلِهِمْ وَجَائِرِهِمْ حَتَّى يَقِفُوا عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: فِيكُمْ طَلَبِي، فَلَا يَبْقَى جَائِرٌ فِي حُكْمِهِ، مُرْتَشٍ فِي قَضَائِهِ، مُمَكِّنٌ سَمْعَهُ أَحَدَ الْخَصْمَيْنِ إِلَّا هَوَى فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ".
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- عنصحابي جليل من السابقينت 36 هـ ، وقيل 35هـ وخطأه الطبري
- عن
- عنصدوقت 153 هـ ، أو 154 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- حدثنا
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com