المطالب العالية 2574
باب فضل الإمام العادل وذم الجائر
اعرض الإسناد
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ضِرَارٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ؓ، قَالَ:
مَا أَنَا بِالْمُثْنِي عَلَى وَالٍ، قُلْتُ: وَلِمَ ذَلِكَ ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: يُؤْتَى بِالْوُلَاةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَادِلِهِمْ وَجَائِرِهِمْ حَتَّى يَقِفُوا عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: فِيكُمْ طَلَبِي، فَلَا يَبْقَى جَائِرٌ فِي حُكْمِهِ، مُرْتَشٍ فِي قَضَائِهِ، مُمَكِّنٌ سَمْعَهُ أَحَدَ الْخَصْمَيْنِ إِلَّا هَوَى فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ".
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.