المطالب العالية 1423
باب كراهية الإحرام من غير الميقات
اعرض الإسناد
قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِنَّ الْحَسَنَ حَدَّثَهُمْ
أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ؓ، أَرَاهُ قَالَ: يَعْنِي أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ ؓ وَكَانَ قَدْ بَلَغَهُ ذَلِكَ، فَأَغْلَظَ لَهُ، وَقَالَ: يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَحْرَمَ مِنْ مِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- قالأمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110 هـ
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة ثبت .ت 182 هـ ، وقيل : 183 هـ .
- ثقة حافظت 228 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com