المطالب العالية 1361
باب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
اعرض الإسناد
وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ قَالَ:
إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ سُئِلَ عَنِ الْأَرْنَبِ، فَقَالَ: مَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ النَّبِيَّ ﷺ حِينَ أَتَاهُ الْأَعْرَابِيُّ الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: جَاءَ بِهَا الْأَعْرَابِيُّ، وَقَدْ تَطَيَّبَهَا وَصَنَعَهَا وَأَهْدَاهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: رَأَيْتُهَا تَدْمَى، أَيْ تَحِيضُ، ثُمَّ قَالَ ﷺ لِلْقَوْمِ: كُلُوا. فَلَمْ يَأْكُلِ الْأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ ﷺ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْكُلَ؟ قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ قَالَ: فَهَلَّا الْبِيضَ ؟
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
هو حديث يرويه موسى بن طلحة بن عبيد الله عن ابن الحوتكية عن عمر واختلف عن موسى بن طلحة فرواه محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن عمر وتابعه حكيم بن جبير واختلف عنه فقال الثوري وابن عيينة والمسعودي عن حكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية وقال زائدة عن حكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن عمر لم يذكر ابن الحوتكية ورواه الحجاج بن أرطاة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن يزيد بن الحوتكية قال ذلك حماد بن سلمة عن حجاج وخالفه هشام الدستوائي فرواه عن حجاج عن موسى لم يذكر بينهما أحدا ورواه ابن أبي ليلى عن الحكم عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية وخالفه سفيان بن حسين وسعيد بن محمد شيخ لابن جريج فروياه عن الحكم عن موسى عن عمر لم يذكرا فيه ابن الحوتكية ورواه إبراهيم بن طهمان عن أبي حنيفة عن الهيثم عن موسى عن ابن الحوتكية عن عمر وخالفه وكيع وأبو يحيى الحماني وعبيد الله بن موسى فرووه عن أبي حنيفة عن موسى عن ابن الحوتكية ورواه طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وعمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن عمر ولم يذكرا فيه ابن الحوتكية ورواه محمد بن منصور الجواز عن ابن عيينة فقال عن بيان عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية وصحف الجواز في قوله بيان وإنما كان ابن عيينة يقول حدثني اثنان عن موسى بن طلحة يعني محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة وحكيم بن جبير فجعله الجواز عن بيان ورواه يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قصة الأيام البيض دون غيره حدث به عن يحيى الأعمش ومنصور وفطر وبسام الصيرفي ويزيد بن أبي زياد كذلك ورواه عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه سليمان بن أبي داود عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصنع شيئا والصواب عن الحكم عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن عمر وقد تقدم وروى هذا الحديث طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة مرسلا قال ذلك يحيى القطان عنه ورواه يحيى بن أبي بكير فقال عن أبي الأحوص عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة عن أبيه ووهم فيه وقول القطان أصح
في المطالب العالية, ص 1361
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 2345مسند أحمد 21437مسند البزار 5042السنن الكبرى للنسائي 2667المطالب العالية 1362
الرواة
- إنصحابي
- عن
- عنثقة جليلت 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 106هـ
- عنصدوق كثير الخطأ والتدليست 145 هـ ، أو قبلها ، أو 147 هـ
- حدثناثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ ، أو 152هـ ، أو 153هـ ، أو 154هـ
- حدثناصدوق ، ربما أخطأت 204 هـ ، وقيل : 206 هـ
- ت 279هـ أو 282هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com