المطالب العالية 1237
باب فضل رمضان
اعرض الإسناد
وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ أَبُو أُسَيْدٍ، ثَنَا خَلَفٌ أَبُو الرَّبِيعِ: قَالَ أَنَسٌ ؓ
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ حَضَرَ رَمَضَانُ: سُبْحَانَ اللهِ، مَاذَا تَسْتَقْبِلُونَ، أَوْ مَاذَا يَسْتَقْبِلُ الْمَرْءُ ثَلَاثًا. فَقَالَ عُمَرُ ؓ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَحْيٌ نَزَلَ ؟ قَالَ ﷺ: لَا. قَالَ ؓ: فَعَدُوٌّ حَضَرَ ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَمَاذَا ؟ قَالَ ﷺ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَغْفِرُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِكُلِّ أَهْلِ الْقِبْلَةِ. فَنَظَرَ إِلَى إِنْسَانٍ قَاعِدٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُحَرِّكُ رَأْسَهُ وَيَقُولُ: بَخٍ بَخٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: كَأَنَّهُ ضَاقَ صَدْرُكَ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ ذَكَرْتُ الْمُنَافِقِينَ، قَالَ ﷺ: إِنَّ الْمُنَافِقَ هُوَ الْكَافِرُ، وَلَيْسَ لِلْكَافِرِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- العقيلي
لا يتابع عليه عمرو بن حمزة
في المطالب العالية, ص 1237
روايات أخرى للحديث
الرواة
- قالصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- حدثناصدوق يهم
- حدثنا
- حدثناثقة مأمون مكثر ، عمي بآخرهت قال ابن سعد وغيره : 222 هـ ، وفي « زهرة المتعلمين » : 221 هـ
- حدثناثقة حافظت 231 هـ ، أو 232 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com