دليل

صحيح البخاري 1607

باب اسْتِلاَمِ الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ قَالَ

طَافَ النَّبِيُّ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ

الأحكام بحسب قائلها

Muhammad Fuad Abd al-BaqiAgreed Uponhadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Misykatul Mashabih 2569وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: طَافَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بعير يسْتَلم الرُّكْن بمحجن

الرواة

  1. أحمد بن صالح المصري
  2. يحيى بن سليمان الجعفي
  3. عبد الله بن وهب القرشي
  4. يونس بن يزيد الأيلي
  5. محمد بن شهاب الزهري
  6. عبيد الله بن عبد الله الهذلي
  7. عبد الله بن العباس القرشي
  8. عبد العزيز بن محمد الدراوردي
  9. محمد بن عبد الله الزهري
  10. محمد بن شهاب الزهري

وهو أيضًا في