سنن ابن ماجه 483
باب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ الْحَنَفِيَّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | صحيح | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيح | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
حديث صحيح او حسن
في سنن ابن ماجه, ص 522 - أبو حاتم الرازي
فلم يثبتاه وقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به الحجة ووهناه
في سنن ابن ماجه, ص 522 - أبو زرعة الرازي
فلم يثبتاه وقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به الحجة ووهناه
في سنن ابن ماجه, ص 522 - مغلطاي
حديث ضعيف بهذا الإسناد
في سنن ابن ماجه, ص 522
عرض 10 أخرى
- أبو حاتم الرازي
لم يثبته وقال قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهنه
في سنن ابن ماجه, ص 522 - أبو زرعة الرازي
لم يثبته وقال قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهنه
في سنن ابن ماجه, ص 522 - ابن الجوزي
ضعف كل طرقه و قال قيس بن طلق ضعفه أحمد ويحيى
في سنن ابن ماجه, ص 522 - أبو حاتم الرازي
قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
في سنن ابن ماجه, ص 522 - الشافعي
قد سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا فيه قبول خبره وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وثبته يعني حديث بسرة
في سنن ابن ماجه, ص 522 - ابن عبد البرّ
محمد بن جابر يضعف
في سنن ابن ماجه, ص 522 - أبو زرعة الرازي
قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
في سنن ابن ماجه, ص 522 - ابن حزم
صححه
في سنن ابن ماجه, ص 522 - الطحاوي
هذا حديث مستقيم الإسناد غير مضطرب في إسناده ولا متنه
في سنن ابن ماجه, ص 522 - أحمد بن حنبل
قد روى هذا الحديث وغيره أثبت منه
في سنن ابن ماجه, ص 522
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 16286مسند أحمد 16384المعجم الكبير 17563المعجم الكبير 8259المعجم الكبير 9245مصنف ابن أبي شيبة 1750مصنف عبد الرزاق 429السنن الكبرى للبيهقي 236السنن الكبرى للبيهقي 237سنن الدارقطني 317مسند الطيالسي 1194المستدرك 523
الرواة
- عن
- سمعتصدوقت 121 هـ : 130 هـ
- حدثناصدوق ذهبت كتبه فساء حفظه ، وخلط كثيرا وعمي فصار يلقنت بعد 170هـ
- حدثناثقة حافظ عابدت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- حدثناثقة عابدت 233 هـ ، أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل ، وقيل : 235هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked