سنن ابن ماجه 430
باب مَا جَاءَ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْقَزْوِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ الأَسَدِيِّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُثْمَانَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | حسن لغيره | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيحفي صحيح سنن ابن ماجه, ص 350 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| الترمذي | حسن صحيحفي سنن ابن ماجه, ص 466 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
تخليل اللحية قد روي فيه أحاديث ليس يثبت فيه حديث وأحسن شيء فيه حديث شقيق
في سنن ابن ماجه, ص 466 - البخاري
أصح شيء عندي في التخليل حديث عثمان وهو حديث حسن
في سنن ابن ماجه, ص 466 - البخاري
أصح شيء عندي في التخليل حديث عثمان وهو حسن
في سنن ابن ماجه, ص 466 - البخاري
أصح شيء في هذا الباب حديث عامر بن شقيق عن أبي وائل عن عثمان
في سنن ابن ماجه, ص 466
عرض 7 أخرى
- أبو علي الطوسي كردوش
صححه
في سنن ابن ماجه, ص 466 - ابن حجر
عامر بن شقيق مختلف فيه
في سنن ابن ماجه, ص 466 - الحاكم
قد اتفق الشيخان على إخراج طرق حديث عثمان ولم يذكرا في روايتهما تخليل اللحية ثلاثا وهذا إسناده صحيح ولا أعلم فيه طعنا بوجه من الوجوه
في سنن ابن ماجه, ص 466 - أحمد بن حنبل
ليس يثبت في التخليل حديث وأحسن شيء فيه حديث شقيق عن عثمان
في سنن ابن ماجه, ص 466 - ابن حزم
هذا حديث لا يصح
في سنن ابن ماجه, ص 466 - مغلطاي
ما اعتل به ابن حزم حيث قال هذا حديث لا يصح فليس بشيء
في سنن ابن ماجه, ص 466 - البخاري
قال أبو أصح شيء عندي في التخليل حديث عثمان
في سنن ابن ماجه, ص 466
روايات أخرى للحديث
المعجم الأوسط 5133السنن الكبرى للبيهقي 246مسند أبي يعلى 3488مسند أبي يعلى 4270المستدرك 531
الرواة
- عنأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35 هـ
- عنثقةت قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـ
- عنلين الحديثت 121 هـ : 130 هـ
- عنثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ
- حدثناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211 هـ
- حدثنا
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
اقرأها على Hadith Unlocked